细读陀思妥耶夫斯基:他写下了人类灵魂的全部深度|席地而坐

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本期是一起细读陀思妥耶夫斯基的音频。陀思妥耶夫斯基出生于笃信东正教的家庭,作为一个有神论者,他毕生在思考与上帝有关的话题。公允地说,陀氏对于不信上帝之人的处理,着实有他的偏见。在他的小说里,信上帝和不信上帝之人,命运截然不同,叙事色彩也不同。巴赫金溺爱陀氏,认为他充当着一位不干预人物思想、命运的叙事者,其实他狡猾地很,他不干预人物的思想,但通过人物的结局来传递着自己的好恶。《罪与罚》中,拉斯柯尔尼科夫受无政府主义思想影响,认为自己是一个超人,他笃信抽象的理念,却在现实中杀死放高利贷的老太婆阿廖娜与妹妹丽扎韦塔,最终在有神论者索尼娅的劝说下投案自首流放西伯利亚,这就是一个典型的陀思妥耶夫斯基叙事,一个道德教化故事。陀氏所写的是高明的教化小说,他规劝读者的方式不是说教、檄文,而是静水流深的命运长篇、是信仰者得救的灵魂书写。【本期主播】宗城:写稿业打工人01:00 约瑟夫·弗兰克的五卷本《陀思妥耶夫斯基》是陀氏爱好者值得阅读的作品;02:30 陀氏不是神,他是一个有时代局限性的伟大小说家;04:30 说胡话、发疯、发热病贯穿了陀思妥耶夫斯基的文学;05:30 陀思妥耶夫斯基的童年时光;08:40 陀氏不是神,他是一个有时代局限性的伟大小说家;10:00 “假死刑”与西伯利亚流放生涯深刻影响了陀氏;12:23 在俄语里,拉斯柯尔尼科夫具有“分裂者”的意思,它最早用于描述东正教教派里蔑视上帝至尊的的分裂者,在陀思妥耶夫斯基的笔下,这是双重人格的化身,也是上帝的权威被消解后,人类走向个人中心主义、激进主义的产物;16:30 一个不再敬畏良善与信仰的世界,将是人类的末世;18:40 细读《卡拉马佐夫兄弟》;24:10 如何看待陀思妥耶夫斯基的思想转折和争议;26:40 陀思妥耶夫斯基是“脏文学”的代表。在他的笔下,世界以复杂而肮脏的面目呈现,人类所面对的,不再是抒情的童话或幻想的乌托邦,而是漫长而泥泞的现实,是智者也无法用理性全盘归纳的精神深渊。【本期书目】陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》《罪与罚》《地下室手记》《死屋手记》《群魔》《白痴》;约瑟夫·弗兰克《陀思妥耶夫斯基》《人不能单靠面包活着:陀思妥耶夫斯基书信选》;巴赫金《陀思妥耶夫斯基诗学诸问题》《对话与狂欢》;安德烈·纪德《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》。文案:宗城剪辑:Charlene视觉:野生朵配乐:发光曲线《死在旋转公寓》感谢收听,如果你喜欢我们的节目,可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们,也可以在微博关注“席地而坐播客”,公众号“播客席地而坐”,也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。

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