妙有

    妙有，一切都是妙有。清净圆满是妙有，圆成实性是妙有，佛性是妙有，缘起性空是妙有，空中妙有是妙有，不仅妙有是妙有，空中的空也是妙有。毕竟是有。这个有，是无颠倒的有，是纯然盎然生机流淌的有，是法尔如是的有。说“空”，是指“空性”，说“空性”是为了对峙执着，执着包括执着于“有”，包括执着于“空”，都是执着。而去了执着，就知道妙有。    妙有中，即不执着于“有”。这个“有”是指有主宰、有不变、有坚固、有中心的“有”，包括"人我"的执和"法我"的执，这个就是“有”方面的执着。妙有当中没有“有”（也就是没有颠倒梦想的“有”）；同时也没有“空”（也就是执着于离色、离相，别有一个单独的体而存在的“空”），执着于这种“空”，这个也是没有。这是顽空。    顽空，是拨无因果，是连因果也破除。但这种破除，不是因为清净圆满的体证、清净圆满的性海的呈现而体会到“无“，而是在语言名相、在思维分别、在妄念当中所沉浸的顽空。是拨无因果的一种幻像，是无始无明、毫无生机的一种陷阱。这个顽空尤其需要被突破。    妙有，纯然的法尔如是。摘录自大信居士2016年2月10日微信语音