禅故事 264 石霜楚圆 呵佛嘴歪

呵佛嘴歪宋仁宗宝元元年，朝中的李遵勗驸马派使者到南方来邀楚圆，传话说：“海内的法友，只有禅师和杨大年两位。大年已经先走了，我今年以来顿觉衰落，忍死一见禅师!所以修书遣使．恳请前来。”楚圆得信后怆然神伤，遂率侍者舟船东下．来到京师。见过李都尉后。不过一月。李便去世丁。去世前李作了首偈子，并画了圆相献给禅师。偈子说：“世界无依，山河非碍。大海微尘，须弥纳芥。拈起幞头，解下腰带。若觅死生，问取皮袋。”表达了生死如一、死是解脱的见解。禅师在床榻旁问李公：“什么是本来佛性?”李答；“今天身体发热，热过昨天。”然后又同禅师：临行前的一句话是什么?”楚圆回答：“本来无挂碍．随处任方圆。”李说：“晚来困倦得很．”之后就不再搭话了。禅师说：“向无佛处作佛去吧!”象是对李公死后去处的祝福。李听罢，溘然而逝。仁宗对禅宗很留意，听说了李公迁化时与楚圆的对答，叹息很久。禅师亲为李公送葬，哭声恸怆。丧事完毕。皇帝降旨，赐官船送禅师南归。舟行途中，禅师忽然对侍者说：“我中风了。”侍者一看，果然师父口角歪斜。便顿足说道：“这怎么办！平生老是呵佛骂祖的，现在找到你了吧！”禅师笑笑，说；“没什么，我给你正过来看。”说罢用手一摸，嘴又正了过来。原来这里面并没有什么果报。正过嘴，禅师说：“从今以后。再也不折腾你了!”侍者悟出，这是禅师对自己最后的考试。自此，禅师便闭门自守，后年的正月就圆寂了。年五十四，僧年三十二。所谓“灯录”，乃是“传灯录”的简称。这是记载禅宗历代法师传法机缘的典籍．灯能照暗，禅宗代代相授，以法传人，用续接灯火来比喻代代以心传心的传承形式。“灯录”是禅宗创造的一种史论并重的文体，它以本宗的前后师承关系为经，以历代祖师阐述的思想为纬，发端于唐代的禅宗史书：灯录文字语言透彻洒脱、新鲜活泼、简要精练，公案语录、问答对语趣味盎然、脱落世俗，所以深为僧俗所喜读——作为一种精神享受。是法平等，无有高下。—— 与百万人一起学习佛陀的智慧和慈悲。主播：史壮宁，山西卫视主持人，文史专栏作者，研读佛学二十余年，素食，持戒。