《铃芽之旅》:记忆灾难,并非需要宏大叙事
从这部电影里获得了与灾难相处的方法。长久以来,关于地震等灾害的疑惑,从311到512、以及未来可能的日本东京直下地震,围绕着它们,无法控制,很难聊的,说了很多很多(基本无剧透哈 —— 对话参与人 唐一,周三。 欢迎关注 主页、微博。 INTRO- ミミズの歴史 - RADWIMPS —— 00:01:36 “没想到,最后去电影院看了两次” 00:03:00 光感一流 00:05:10 不仅是公路片,更有一种通往“家乡”的共性 00:08:00 男二号,男朋友最佳人选啊! 00:10:52 各处可见的“能” 00:14:40 从《你的名字》、《天气之子》到《铃芽之旅》:灾害三部曲里的“灾害”,联通了真实震灾里的感受 00:15:00 怎么这么恰当地抓住了震灾后人会有的真实精神细节 00:22:30 微小,却易于传播 00:24:00 地震、灾害、那些活下来的人、那些还在记得的人 00:24:30 地震题材的暴力性 00:27:11 是不是只有灾难的直接受害者才会天生恰当地谈论灾难?记忆一场灾难,除了宏大叙事,还有没有其他可能? 00:33:40 从大地震中活下来,仿佛仓皇逃出了时间的缝隙,有种无法和解的愧疚感 311东日本大地震,2011年3月11日周五发生在日本近海的地震,近10年来大量影响了日本社会。 512汶川大地震,新中国成立以来,破坏性最强、波及范围最大的8级大地震,发生于2008年5月12日。 《あいたい》by Radwimps,311地震10年之后,野田洋次郎思考到震灾创作的一首曲子。 《神的孩子全跳舞》by 村上春树,村上春树以阪神大地震为背景创作的小说,讲述了震灾对人的影响 《Elements―あちら、こちら、かけら》by 野又 穫,记录了灾后的建筑,设计师佐藤卓评价“野又一直描绘的想象中的建筑也随着大地震被破坏了,这之后,他描绘的建筑发生了变化,这些小图疗愈了灾后的创伤,似乎也预言了未来。” 3.11とアーティスト:10年目の想像,讲了很多普通人的311震后10年,开头导语引用了一段当地人的话,说当地有个婆婆当年对前来的志愿者说:“不想要被别人用一种同情的目光看着,如果真的想做什么的话,诚实地看着这一切,记下它吧。” 00:49:00 并不同意“日本社会,基因里就刻着记忆灾难这件事”这一说法 00:50:30 在学校,花了一年时间,学习从社会科学的方向解决“灾难” 00:58:00 如何把拗口的灾难知识传播给大众?从看见人的脆弱开始 00:01:10 目前的研究中预测东京未来某次地震最大死因是火灾 00:01:15 “极度注重简单传递信息” 《大震災後の社会学》,最精彩的不在讲了什么研究,而是各方反思从社会层面上究竟围绕着311,哪些做得不够好。 《东京防灾》,东京都在2016年做的一套指导民众对应各种灾害的手册,从设计到语句,都令人印象深刻。 《地震イツモノート》,以阪神淡路大地震的受灾者167人的话为基础,总结了各自的心情和想法,311后,建立了地震ITSUMO.COM,整合了tokyogas面向社内员工的“SAVE YOURSELF”内容 くらしの備え。いつものもしも。,无印良品做的一套灾害企划,这两年在店铺宣传很多。 そなえるデザイン,Good Design 从2016年专门pick出的灾害相关设计,从日常准备到灾后重建,从具象到抽象,应有尽有 311 SCALE ,日本设计中心在2011年7月上线了 “311 SCALE ”网站,意图通过统一的视觉语言,传递信息 01:18:00 比起谈论电影好不好,记录灾难的意义更重要 01:22:00 喜欢电影里充满褶皱的母女关系
《铃芽之旅》:记忆灾难,并非需要宏大叙事