《福音先驅》第14集：為傳教甘願受苦坐牢──白英奇主教Bishop BIANCHI, Lorenzo

#白英奇主教 #宗座外方傳教會 #為傳教曾3次坐監 #救濟難民 #推動合一運動 #豐富的人生 #福音先驅#福音先驅《福音先驅》由葉慶華神父聲音導航，同大家逐一細說，參與建造香港社會的先賢：主教、神父、修女、傳教士、平信徒⋯⋯他們獻上一生，在教會和社會各方面的傑出貢獻。===============================================《福音先驅》第14集：為傳教甘願受苦坐牢──白英奇主教Bishop BIANCHI, Lorenzo白英奇主教1899年4月1日在意大利布雷沙的歌丹諾高奇出生，1911年加入當地小修院，後來加入宗座外方傳教會，1922年9月23日在米蘭升神父。1923 年9月來港，隨即到惠州、海豐一帶傳教。白英奇主教在中國傳教期間曾3次坐牢，他卻這樣評價這段歲月：「總計在彼29年的歲月中，無一不是和海豐的窮人共住，而度著貧苦的生活。可說貧窮是我那時傳教生活的一幅寫照。平心而論，我並沒有幹什麼超凡的大事，充其極，只不過深入鄉間，與民眾打成一片，分受他們的困苦生涯而已。」1949年被任命為香港教區輔理主教，並於同年10月9日祝聖為主教。當時政局很不明朗，但是他仍回惠州傳福音。1950年3月22日，與其他幾位意籍傳教士在海豐被拘禁，至1951年恩理覺主教逝世，仍無法回港治理教務。直至1952 年10月17日，才自大陸獲釋返港，並於10 月26日升為香港教區第二任主教。1968年12 月19日，白主教請辭獲准，於翌年四月返回意大利。於1983 年2月13日逝世。白主教上任後首先致力於救濟難民的工作，成立香港天主教福利會，並將該會盡力發展，使能為更多人服務。接著推動教育和慈善的工作。開辦學校是在他的領導下，香港教會歷史上最令人振奮的一章。在不到20 年間，學校數目增加了三倍，由1950年的70 間，增至1969 年的251 間；學生的人數增加了10 倍，由原來的2萬餘人，增至21萬餘人。在教會方面，在他的任內，教友人數由二萬四千多人增加至廿五萬人。他出席梵蒂岡第二次大公會議後，便致力在教區推行大公會議的法令。第一步是推動合一運動，舉辦合一祈禱週。他亦積極推行禮儀革新，於1962年梵二第一次會期結束後回港，立刻委任覺法治神父組織「禮儀委員會」，負責禮儀改革事宜。他還鼓勵教友閱讀聖經，及積極參與教會生活等。早於1958年，已經集合香港所有天主教教友團體組成「香港教區教友傳教總會」。他致力邀請修會團體來港傳教，並讓他們按著自己特殊的神恩發展。他一生熱愛中國人民和中國教會，特別強調建立地方教會的重要，因此，非常致力爭取由國籍司鐸管理香港教區。他為改善小修院的環境，而把它遷到薄扶林。他還盡可能派修生到羅馬進修，希望國籍司鐸和傳教士一樣，在各方面得到優良的訓練。1967年，他親選徐誠斌神父為輔理主教，並於同年祝聖了徐主教。1968年12月19日，白主教向教區宣佈退休，並由徐誠斌主教繼任。翌年四月回國。然而，他的心裡仍常惦念中國，每天在彌撒中，祈禱時，特別記得香港、海豐和惠州。白英奇主教於1983 年2月13 日在意大利萊蒿宗座外方傳教會會院中逝世，享年83歲 。香港教區於1983 年2月19日於聖母無原罪主教座堂為白主教舉行追思彌撒。林甦神父讚揚白主教跑足了83年的遙遠路程，而且不僅自己保持信德，還引領了許多人堅守信德。他在華傳教近半世紀，曾3次坐監，受了許多痛苦冤辱。本來他於1949年在港接受祝聖為香港教區輔理主教之後，可以不回大陸，但他甘願受苦，對勸阻他回去的神父說：「我要和你們同生死！」結果他終於被捕。他實在是一位標準的傳教士，牧者英雄。除了愛主愛教會，特別愛中國人。他的愛將永存人間，永存在中國人心中。