EP190 以真實紀錄時代,報導文學的力量1|以行動和攝影進行社會存在問題的總揭露ft.作家楊渡 & 報導攝影家關曉榮
EP190 以真實紀錄時代,報導文學的力量1|以行動和攝影進行社會存在問題的總揭露ft.作家楊渡 & 報導攝影家關曉榮 本單元是「以真實紀錄時代,報導文學的力量」行動計劃之一。 南方家園在5月初出版了楊渡老師的《我們如何記憶這時代—報導文學十三講》, 本單元擬邀約六位報導文學創作者,從他們關注書寫的議題出發,與作家楊渡展開對話,談他們如何寫作報導,如何完成最艱難的人性刻劃。 首集,邀請到以拍攝八尺門與蘭嶼的原住民紀實攝影家關曉榮老師,從《人間》雜誌,到《八尺門》系列、《蘭嶼報告-反核》、《蘭嶼報告-造舟》等系列,與作家楊渡老師,一同聊聊他在蘭嶼、八尺門蹲點攝影採訪的故事,以及鏡頭下所見的原住民族邊緣處境的底層掙扎。 _ 📌 關曉榮以長期蹲點的方式進行採訪,如何開始八尺門的拍攝暨調查採訪構想?為何選擇八尺門? 👉 1985年代的社會氛圍:台灣的社會運動開始萌牙,開始展開抗爭的街頭實踐,關曉榮作為一個媒體人對此呼喚的回應,離開時報雜誌,到八尺門作報導。 👉 工作意識的萌牙。1984年6月20日同年發生了三次非常嚴重的礦難,當時統計數字:死難礦工中超過一半是原住民阿美族,阿美族也占礦工總人數的一半以上。而台灣各族群總人口相加,差不多台灣總人口的2%。為什麼僅占2%人口數的台灣各原住民族,礦坑的從業人員超過50%?而死難礦工的人數也超過50%? 👉 關於蹲點。攝影前輩張才:你拍的蘭嶼和我不一樣,我們那時拍照是一張拚輸贏,而你是整組的故事。 📌 蘭嶼的郭建平曾說:你的報導,讓蘭嶼的狀態,好的、問題的,不好的,通通為世人所知。其中,蘭嶼核能廢料儲存場,因為報導,促成了關於核能廢料儲存場的補償。八尺門也是。 📌 一個好的攝影家,對於被攝影的對象,有觸感,有溫度感,如何做到? 👉陳映真:「你到民眾生活的現場,接受民眾的教育。」找回社會分工裡,互相彼此漠不關心,被隔離的,人性上的關切。 📌關於報導,被報導者不是木頭,不是物件,你在看他的同時對方也在看你,他會想知道,你是誰?你要做什麼?你怎麼做?你的目的是什麼? _ 📚延伸閱讀📚 ● 《我們如何記憶這時代—報導文學十三講》,楊渡著,南方家園出版。 https://www.books.com.tw/products/0010987477 ● 《錄事巴托比》, 赫爾曼.梅爾維爾著,九歌出版。https://www.books.com.tw/products/0010863667?sloc=main _ 本單元由 財團法人國家文化藝術基金會 贊助 _ 🎵音樂使用 Breath Of Freedom by WinnieTheMoog Link: https://filmmusic.io/song/6434-breath-of-freedom License: http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckih360qw5fii0826otr104sx/comments Powered by Firstory Hosting
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