婷婷唱古文-醉翁亭记-宋-欧阳修

醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。　　至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。　　至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。　　不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修啊。（1）选自《欧阳修全集》卷三十九（中华书局2001年版）。欧阳修（1007—1072），字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，吉州永丰（今属江西）人，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。（2）环滁：环绕着滁州东部。滁州，在安徽东部。（3）蔚然而深秀者，琅琊（lángyá)也：树木茂盛，又幽深秀丽的，是琅琊山。蔚然，茂盛的样子。(4)峰回路转：山势回环，路也跟着转弯。回，曲折，回环。（5）翼然临于泉上：（亭角）翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。临，居高而下。（6）太守自谓也：太守用自己的别号（醉翁）来命名。（7）意：意趣，情趣。（8）山水之乐，得之心而寓之酒也：欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。（9）林霏开：树林里的雾气散开。霏，弥漫的云气。（10）云归而岩穴暝：云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。暝，昏暗。（11）晦明变化：意思是朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一。（12）野芳发而幽香：野花开放，有一股清幽的香味。芳，花。（13）佳木秀而繁阴：好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。秀，茂盛。（14）风霜高洁：指天高气爽，霜色洁白。（15）负者：背着东西的人。（16）休于树：在树下休息。（17）伛偻（yǔlǚ)提携：老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，这里指老老少少的行人。伛偻，弯腰曲背，这里指老人。提携，牵扶，这里指被牵扶的人，即小孩。（18）洌：清。（19）山肴野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。（20）陈：陈列，摆开。（21）宴酣之乐，非丝非竹：宴中欢饮的乐趣，不在于音乐。酣，尽兴地喝酒。丝，弦乐器。竹，管乐器。（22）射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏。把箭投向壶中，中多者为胜，负者按照规定的杯数喝酒。（23）弈：下棋。（24）觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。觥，酒杯。筹，酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码。（25）苍颜：容颜苍老。（26）颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原指精神不振，这里形容醉态。（27）阴翳：形容枝叶茂密成荫。翳，遮盖。（28）鸣声上下：指飞鸟上上下下鸣叫。（29）乐其乐：以游人的快乐为快乐。（30）醉能同其乐，醒能述以文者：醉后能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人。（31）谓：为，是。（32）庐陵：庐陵郡，就是吉州（今江西吉安）。《醉翁亭记》是欧阳修在宋仁宗庆历五年（1045）任滁州太守时创作的一篇散文，当时，因为参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但是仍然实行宽简政治、发展生产的政策，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这使欧阳修感到无比快慰。但是当时整个北宋王朝，虽然政治开明、风调雨顺，但却不思进取、沉溺于现状，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《醉翁亭记》时的心情，悲伤却又有一份欢喜。这两方面是糅合在一起、表现在他的作品里的。《醉翁亭记》不仅是一首千古传诵的游记，也是一篇具有积极思想意义的散文，具有很高的艺术性和思想性。本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。这篇散文写得格调清丽，富有诗情画意。全文主要写了两部分内容：第一部分，重点是写亭；第二部分，重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。醉和乐是统一的，“醉”是表象，“乐”是实质，写醉正是为了写乐。文章从两方面展开；第一，写亭子四周的自然景色，以“乐亦无穷”表现作者纵情山水之意；第二，写滁州官民同乐的情景，极力写出滁州人民的这和平生活怡然自乐和众宾尽欢的情态，并特意塑造了太守醉酒的形象，用这幅生动的风习画从侧面显示出政治清明的景象，也表达了作者“与民同乐”的政治理想。此外，《醉翁亭记》大量运用骈偶句，并夹有散句，句法既整齐又富于变化，这不仅使文章越发显得音调铿锵，而且形成一种骈散结合的独特风格。婷婷姐姐说：游山玩水可以开阔视野，欣赏美景，陶冶情操，锻炼身体 ，排解苦闷……古人常常登山涉水，即景抒情，寄情抒怀，很多流传千古的诗词名文都是在游山玩水时写成的。我们今天学习的这篇《醉翁亭记》就是”唐宋八大家“之一的欧阳修在游览滁州山水时创作的，这篇散文写得生动而多彩，让读者仿佛跟随着作者一起在幽深秀丽的山水中游览，走入一层，又见到一层，路没到尽头，兴致也没有尽头，文章写得层层递进、别有洞天、耐人寻味。好好学习一下这篇散文名作吧，多查找一些课外资料，加深对作者和文章的了解。下次你去游山玩水后，试着模仿《醉翁亭记》，写一篇趣味盎然、生动多彩的散文吧！