婷婷唱古文-诗经·无衣

演唱（Singer）：婷婷姐姐作词（Lyricist）：佚名作曲（Composer）：喻国峰编曲（Arranger）：喻国峰录音（Recorder）：张修混音（Mixer）：张修母带处理（Mastering）：张修和声编写（Backing Vocals Arranger）：张修和声演唱（Harmony Singer）：张修/沈国辉制作人（Producer）：张修岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！与子同仇！与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！与子偕作！与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！与子偕行！与子偕行！岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！与子同仇！与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！与子偕作！与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！与子偕行！与子偕行！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！与子偕行！与子偕行！谁说我们没衣穿？与你同穿那战袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，与你共同对敌。 谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，与你一起出发。谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与兵器，与你同往杀敌。 （1）选自《诗经注析》（中华书局1991年版）。（2）袍：长袍，类似于斗篷。行军者白天当衣服穿，晚上当被子盖。 （3）王于兴师：周王出兵打仗。于，句中助词。（4）同仇：指共同对付敌人。 （5）泽：同“襗”，贴身穿的衣服。 （6）偕作：一同起来，指共同行动。作，起。 （7）甲兵：铠甲和兵器。 因为创作年代久远，文字叙述较为简略，这首诗的具体创作背景有多种推测。根据现代人的研究和考证，这首诗应该是在秦襄公七年，即周幽王十一年（前771年）周王朝内讧、戎族入侵镐京，危及秦国的背景下创作的，反映了秦国军民一致对敌、奋起反抗的情景。 这是一首慷慨激昂、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共同抵御外敌入侵的高昂士气和乐观精神。 全诗共三章，采用了重章复唱的形式，每一章的句数、字数都完全相同，但是在相同中又富于变化，从口号式的“与子同仇”到“与子偕作”“与子偕行”上阵杀敌的具体行动，不断递进，不断发展，述说着秦国军民在大敌当前的形势下，以大局为重，与周王室一致，响应君王号召，一起奔赴战场杀敌的英雄气概和反抗精神。婷婷姐姐说： 《无衣》这首诗用质朴的语言表现了秦国将士在面对外敌入侵时，慷慨激昂、同仇敌忾的豪情和战士们之间深厚的情谊。虽然我们今天身处和平年代，但是也绝不能放松警惕，要防患于未然；秦国将士一致对外、互助互爱的精神也值得我们学习。今天的和平来之不易，我们要感谢那些为我们献出了宝贵生命的革命先烈们，还有那些为了今天的和平安定生活奉献一生的先辈们。婷婷姐姐希望你们能好好珍惜今天的和平，努力学习，用心生活，学有所成，奉献社会，一起让我们的国家更加繁荣富强、和平安定，让我们的生活更加幸福美好、丰富多彩！